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经典道德语句

爱国篇

1 风声雨声读书声,声声入耳。

家事国事天下事,事事关心。

出处】明.顾宪成《题东林书院门前对联》

注释】天下事:世事万物。东林书院:在无锡市东门内,原为宋代杨时讲学所。明顾宪成、高攀龙等亦在此讲学。

简析】这是顾宪成为东林书院撰写的一副楹联,大意是:风声、雨声、读书声,声声都在耳中;家事、国事、天下事,每一件事情都是我所关心的。此联常用来表示读书人对国事民生的关心。

 

2 金戈铁马,气吞万里如虎。

出处】宋.辛弃疾《永遇乐.京口北固亭怀古》

注释】金戈铁马:形容军队装备精良,军容雄壮威武。

简析】词句是描述南朝宋武帝刘裕北伐时的英雄气概。刘裕手持金戈,身跨铁甲战马,率大军征战沙场,气吞万里之势如猛虎下山,锐不可挡!这首词雄浑奔放,意境博大,抒发了词人壮志难酬的英雄豪情,讽刺了南宋偏安一隅,不思收复失地的怯懦,被誉为“辛词第一”。

3 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

出处】宋.文天祥《过零丁洋》

注释】丹心:赤诚之心。汗青:纸张发明之前,古人将文字写在竹简上。制作竹简时,用火将青竹的水分烤干,叫做去竹汗,便于书写和保存;后用“汗青”指代史册。零丁洋:亦作伶仃洋,在广东省珠江口上。

简析】南宋祥兴元年(1278年)底,文天祥抗击元军,战败被俘,元军迫其随船追击南宋逃亡皇帝。次年正月,过零丁洋时,诗人赋此诗以明心志。大意是:自古以来,有谁能长生不死?我要留下一颗精忠报国的赤心,永远闪耀在青史上!词意沉挚,气壮山河。文天祥宁死不屈,英勇抗争,充分体现了他热爱祖国的赤字之情。

 

4 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

出处】唐.王昌龄《出塞》

注释】但使:只要。龙城:指卢龙城,今河北省卢龙县。汉武帝时的名将李广曾长期在此驻军。阴山:山名,西起河套西北,绵亘内蒙,东与兴安岭相接。

简析】这首边塞诗曾被推为唐人七绝的压轴之作。此二句意谓只要人称“飞将军”李广那样的英雄镇守边关,胡麻越过阴山,侵犯中原的局面就不会再出现,人民就会安居乐业。诗意宽阔雄浑,格调激越深沉,气魄纵横古今,蕴含了作者复杂的思想情感,及讽刺了守将的愚蠢无能,有表达了对英雄名将的渴望和崇拜。同时,也暗含了反战争,希望和平与安宁的美好愿望。

道德篇

1 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

出处】《论语.述而》 

注释  志:记住,记忆。  游:游学,修习。    艺:全面修养。一说指礼、乐、射、御、书、数六艺

简析  牢记做人的准则;遵守社会道德规范;依据仁义德行要求;修习多种技艺。这是孔子伦理思想总的纲要,也是做人必须遵循的目标和原则。

 

2、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。若此,则饥者得食,寒者的衣,乱者得治。

出处】《墨子.尚贤下》

注释  疾:急速。    勉:尽力。

简析  有力量及时帮助他人,有钱财尽力救助他人,有学问多劝勉、教化他人,如此,则饥寒交迫之人衣食无忧,纷乱局面就会得到治理。强帮弱,富帮穷,德育人,是光大传统美德,促进社会和谐的良好风尚。

 

3 出入相友,守望相助,疾病相持,则百姓亲睦。

出处】《孟子.滕文公上》

注释  守望:防守与伺望,指防盗防灾。 持:扶持,扶住。

简析  出入相互敬爱,守望相互帮助,疾病相互扶持,如此,百姓间就会和睦相处。这是孟子所描述的古代家庭、邻里相亲相助的和睦景象,是中华民族优秀传统的具体体现。

 

4 立德之本,莫尚乎正心;心正而后身正。

出处】晋.傅玄《正心篇》

注释】尚:崇尚。莫:代词,表示没有什么或没有谁

简析】成就道德,其根本在于保持善良之心;心正,然后人品行为才能端正。古人讲:“修身在于正其心”(《大学》),说明培养和保持正直之心,对立身处世有重要意义。

 

5 贫贱之志不可忘,糟糠之妻不下堂。

出处】南朝.范晔《后汉书.宋宏传》

注释】贫贱:贫穷,社会地位底下。 知:器重、赏识。糟糠:酒糟、米糠等粗劣食物。糟糠之妻,指贫穷时共患难的妻子。下堂:旧时妻子被丈夫休退。

简析】不可忘记在贫穷低微时曾赏识扶持过自己的人,不能遗弃同甘苦共患难的妻子。滴水之恩,涌泉相报;患难之情,守之不渝。这体现了中国传统道德观。

 

6 一德立而百善从。

出处】宋.杨时《河南程氏粹言.论道篇》

简析】道德风范一旦建立,自身素养就会提高,推己及人,良好的社会风气也会随之而来。

 

孝慈篇

1 哀哀父母,生我劬(qu)劳。

出处】《诗经.小雅.蓼(lu)莪》

注释】哀哀:可怜的。蓼莪:茂盛的蒿草。 劬劳:辛勤劳苦。莪:蒿的幼苗,俗称芦蒿

简析】可怜的父母,生我养我是多么的辛劳。《蓼莪》是《诗经》中悼念父母的千古名作。20世纪40年代之前,在悼念父母的祭祀活动中,往往作为表达孝思的一种唱词。“哀哀父母,生我劬劳”之后,又接生我、鞠我、拊我、畜我、长我、育我、顾我、复我、腹我等九句,如泣如诉,情悲意切。

 

2 弟子入则孝,出则弟,

谨而信,泛爱众, 而亲仁。

出处】《论语.学而》

注释  弟子:这里指年轻的人。泛:广。弟:通“悌”,敬爱兄长。亲:接近。谨:按规矩做事。而:同时。

简析】孔子希望青年人在家孝顺父母、友爱兄弟;在外尊老爱幼,谨言慎行,热爱周围的人,亲近有道德修养、有学识的人。“泛爱中而亲仁”,是孔子对人生的一种积极态度。孝悌忠信,仁民爱物,才是做人的根本。

 

3 父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。

出处】北朝.颜之推《颜氏家训.治家》

简析】颜之推在《颜氏家训.治家》中,首先强调的是教育感化的作用。他认为如果父亲不慈爱,那么儿子也不会孝顺;兄长不友善,那么做弟弟的也不会对他恭敬。

 

4 父母之爱子,则为之计深远。

出处】《战国策.赵策四》

注释  计:谋划、打算。

简析  作父母的要真正疼爱孩子,就应该为他们的前途考虑,作长远打算,并要以身作则、严格要求、循循善诱,而不要为眼前的得失所左右,过分计较一时一事。

诚信篇

1 诚信者,天下之结也。

出处】《管子.枢言》

注释  结:缔结,结交。

简析  管仲认为,诚实守信是天下交往、相与结好的基本准则。社会生活是建立在诚信基础上的,诚信既是一个人的立身之本,也是一个民族、一个国家的生存之基。

2 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?传不习乎?

出处】《论语.学而》

注释  三省:再三反省和警策自己。传:传授。三:一般泛指多次。忠:指办事尽心竭力。习:温习,复习

简析  自省是儒家的一种道德修养方式,是自我剖析和对内心世界的一种审视行为。曾子每天反省自己:为人做事是否竭尽全力;与朋友交往是否诚实不欺;对老师教授的为人知道和只是技能,是否复习和实践过。

 

3 不忠不信,何以立于天地间。

出处】明.冯梦龙 《东周列国志》

简析】诚实守信是立身处事的基本标准,是兽人尊敬和信赖的前提条件。

 

4 以至诚为道,以至仁为德。

出处】宋.苏轼 《道德》

注释】至:极,最。

简析】诚信和仁爱是中华传统道德中的基本道德观念之一,体现了传统的伦理道德观念。提示人们“诚信”和“仁爱”是立身处事的规范,是修身养性的信条,是相互交往的准则,是维护社会秩序的纲纪。在当今社会仍具有较强的指导意义。

 

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